孔子铜雕像是一种常见的雕塑,孔子铜雕像属于铜雕的一种。BOB盘口雕塑认为:每件孔子铜雕像都有其特别的意义。在承接孔子铜雕像以前,必须先明确最后雕塑图片。当需方想要进一步深化设计图,我们可以免费推荐设计大师。BOB盘口雕塑公司会根据最终图纸给出合理的报价。例如高1.8米的孔子铜雕像,价格是8000左右。根据确定好的图纸,首先购买少杂质的石材。孔子铜雕像生产完工后,为了安全我们通常采用木架进行包装。综合价格和安全我厂使用德邦物流。1.8米的孔子铜雕像必须由专业人员安装,安装时吊车及费用,由甲方负责。安装费也是甲方负责。
现在每个学校都像一个大花园,是那么的美丽,有桃红柳绿的春天,花繁叶茂的夏天,枫红菊香的秋天,松青雪白的冬天,孩子们在这迷人的景色中学习,玩耍,成长,为孩子的学校生活增添一份盎然生机的气息。当然,还有很多学校会摆放一些名人雕塑来教育后人,例如孔子铜像,在学校中,孔子铜像掩映在鲜花松柏下,孔子作为一位文化圣人,他所创立的儒家文化,成为贯穿中国两千年文明的思想中枢,在他的影响下,千百年来,无数被这一文化激励过的,熏陶过的,教化过的炎黄子孙,从小以天下为己任,“士不可不弘毅,任重而道远”,有了这种文化的哺育,才产生了“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的屈原,才产生“天下兴亡,匹夫有责”的顾炎武,才产生“为中华崛起而读书”的周恩来,才产生了无数勤学苦读,严以律己,志存高远的莘莘学子,才出现了“江山代有才人出,各领风骚数百年”的人才辈出的繁荣景象。
孔子作为一个教育始祖,在校园里他又成为一名全职的教育者,每当课余时间,学生簇拥在他的铜像周围,仰视他的慈祥,感受他独特的人格魅力。孔子铜雕像的造型大多为不露大拇指,象征谦恭,四指并拢,代表四海之内皆兄弟,天下大同。
孔子铜雕像在设计时,尊重历史依据、约定俗成印象,准确体现其伟大思想家、教育家及中国传统文化形象代表身份,形神俱佳;其神态以唐代吴道子的孔子像为样本;在形象上,服饰、姿势以孔子行教图为依据;年龄掌握在60岁至70岁之间,面部表情“温而厉,威而不猛,恭而安”。体现庄严慈祥,和蔼和谐,谦和智慧的万世师表形象。
孔子作为一个教育始祖,他的贡献是巨大的,在校园里他又成为一名全职的教育者,每当课余时间,学生簇拥在他的铜像周围,仰视他慈祥而深邃的目光,一种追远崇敬之情油然而生,在师生中出现了研究孔子的众多研究性学习小组,大家从孔子的生平,求知精神,道德要求,教育思想入手,举办学习讲座,交流研究心得,成为校园文化的一道亮丽的风景。通过研究师生都得到了一次中国传统文化的教育,在感受他独特人格魅力的同时,认识到孔子从教育的培养目标、教育的作用、教学对象、教学内容、教学过程、教学方法一直到教材建设等诸多方面均有卓越建树,不仅为我国儒家教育思想体系的建立奠定了坚实基础,而且在世界教育史上也有其崇高的地位。
孔子的道德教育有以下两个鲜明特色:一是狠抓德育的根本。在德、智、体、美诸育中,德育被放在首要地位加以强调,那么道德教育本身,有没有基础,要不要基础,这还是一个至今尚未引起人们重视的问题。“孔子素以道德教育著称于世,他的成功之道正是发现并加强了德育的‘基础教育’,而德育的‘基础’,就是他所谓的务本”。“君子务本,本立而道生”(《论语学而》)这里的“本”就是做人的根本,“务本”就是要学会做人,学会作一个有仁爱之心,能“泛爱众”,和“博施于民而能济众”,即能为人民大众谋福利的人。
孔子的道德教育不仅注意抓根本,即有明确的道德教育目标,造就理想人格,而且还给出了达到这一目标的具体途径和方法。孔子关于道德教育的最高目标是要培养具有最大的仁爱之心、能“泛爱众”和“博施于民而能济众”即能为人民大众谋福利的人,也只有这种人才有可能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,所以这就是具有最理想、最完善人格的人。
但是这样的崇高目标不是一蹴而就,一步就能达到的,必须有适当的培养途径和方法才能逐渐完善人格的塑造,达到最终的目标。“由近及远,推己及人”就是达到这一目标的最好方法。其具体实施步骤则是:孝、悌、忠、信,即先从自己最亲近的人开始培养仁爱之心(这是最容易做到的,也是德育的最起码要求),然后向纵、横两个方向逐步扩展:纵向扩展是指,在对父母尽孝的基础上,进一步上推则要求对晚辈长辈、学生对老师,对国家则要尽“忠”。这就意味着在国家危亡的紧急关头要勇于为国捐躯;而在和平时期则要对自己所承担的、与国家利益有关的事业或是与人民大众利益有关的工作忠于职守,尽心尽责,最后达到“泛爱众”的要求。可见,孔子实施道德教育的方法与途径非常清楚、明确:其方法就是“由近及远,推己及人”。